「고성 운흥사 대웅전」, 「영천 거동사 대웅전」 국가지정문화유산 보물 지정

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1. 11. 13.(금) 09:00

「고성 운흥사 대웅전」, 「영천 거동사 대웅전」 국가지정문화유산 보물 지정

• (고성 운흥사 대웅전) 임진왜란 이후의 경제적·사회적 상황을 잘 보여주는 경남지역의 대형 불전
• (영천 거동사 대웅전) 17세기 영남지역 사찰 건축의 특징과 역사적 가치 보유한 문화유산

국가유산청(청장 허민)은 경상남도 고성군에 있는 「고성 운흥사 대웅전(固城 雲興寺 大雄殿)」과 경상북도 영천시에 있는 「영천 거동사 대웅전(永川 巨洞寺 大雄殿)」을 국가지정문화유산(보물)으로 지정하였다.

고성 운흥사는 신라 문무왕 16년(676년)에 의상대사에 의해 창건된 것으로 전해지며, 그 후의 역사적 변천 과정이 임진왜란 이후부터 명확히 기록되어 왔다. 운흥사는 임진왜란 당시 사명대사가 이끄는 승병의 본거지로써, 전투 중에 사찰이 전소되었고 이후 재건 과정에서 대웅전이 건립되었다. 사찰에서는 매년 음력 2월에 영산재(靈山齋)를 거행해 순국한 승병과 의병, 관군, 수군의 넋을 기리고 있다.

「고성 운흥사 대웅전」은 문헌 기록*을 통해 1682년 건립되었음을 알 수 있고, 대웅전 불단 하대목(下大木) 묵서와 대웅전 기와(망와)를 통해 중수 연혁을 추정할 수 있다. 또한, 2022년 주요 부재에 대한 연륜연대 분석* 결과, 1681년 늦가을에서 1682년 초봄 사이에 채벌된 목재가 사용된 것이 확인되는 등 역사적 가치가 크다.

* 『와룡산운흥사동구신건법당기』, 『와룡산운흥사극락전중건기』, 『와룡산운흥사팔상전기』 등

* 기둥(3본), 보(1본) 총 4개의 부재가 1681년에서 1682년 사이의 부재로 확인

대웅전은 정면 5칸, 측면 3칸의 다포계 맞배지붕으로, 임진왜란 이후 건립된 사찰의 주불전이 대부분 정면 3칸, 측면 3칸 내외인 데 비해, 정면의 규모가 크며 이러한 규모의 맞배지붕 불전으로는 경상남도 내에서 유일하다. 정면의 공포는 화려하게 장식한 반면 배면은 간결하게 처리하여 건립 당시의 경제적 상황과 사회적 요구를 반영한 것으로 판단된다.

아울러 17~18세기 중수·중건 당시의 단청이 잘 보존되어 있어 시기별 단청 형식의 변화과정을 확인할 수 있는 등 예술적 가치도 높다.

* 맞배지붕: 지붕면의 앞뒤로만 경사를 지어 기와를 올리는 지붕

* 다포: 기둥 위에만 공포를 올리는 주심포와 달리, 기둥과 기둥 사이에도 공포를 배치한 형식

* 공포: 지붕의 무게를 분산하기 위해 기둥 위에 설치하는 목조

영천 거동사는 신라시대 의상대사가 건립한 것으로 전해지며, 근대기에는 산남의진(山南義陣)* 제4차 결성지로 독립운동사에 있어 중요한 의미를 가진 사찰이다. 「영천 거동사 대웅전」은 건립 기록은 없으나, 건물의 양식과 목재연륜연대 및 방사성탄소연대 분석 등을 통해 17세기 후반에 건립된 것으로 추정되어 역사적 가치가 크다.

* 산남의진(山南義陣): 1906년 영천에서 조직되어 대구·현풍 등 영남지역에서 활동한 의병부대

거동사 대웅전은 정면 3칸, 측면 3칸의 다포계 맞배지붕 건물로, 고주를 활용하여 중도리를 직접 받고, 구조적 안전성을 위해 뜬창방*과 홍예초방* 같은 부재를 사용하여 측면 벽체를 구성한 점, 대량 등 부재의 치목 수법 등이 고식(古式) 기법을 잘 계승하고 있다는 점 등에서 학술적 가치가 높다.

* 뜬창방: 용마루나 중도리 밑에 있는 대공 또는 동자주를 가로 건너지르는 창방

* 홍예초방: 서로 높이가 다른 인접 도리를 잡아주는 곡선형 목부재

정면 공포는 연꽃 등으로 화려하게 장엄한 반면, 배면은 장식을 절제하여 불전의 위엄을 강조하고 있으며, 내부 고주를 용두와 코끼리 문양 등을 새긴 장식으로 장엄한 점, 대량 머리초 문양과 채색 등 내부 단청에서 경상도 지역 사찰 주불전의 양식적 특징을 확인할 수 있다는 점 등에서 예술적 가치도 우수하다.

* 머리초: 보·도리·서까래 등 부재의 끝부분에 넣는 단청 무늬

국가유산청은 이번에 보물로 지정한 「고성 운흥사 대웅전」과 「영천 거동사 대웅전」이 체계적으로 보존·관리될 수 있도록 지방자치단체, 소유자(관리) 등과 지속적으로 협조해나가는 적극행정을 이어갈 것이다.

붙임 1~2. 보물 지정 개요.

1. 사진 자료. 끝.

담당 부서

문화유산국

건축유산팀

책임자

사무관

박찬정

(042-481-4934)

담당자

주무관

손영찬

(042-481-4935)

책임자

사무관

김영찬

(042-481-4937)

담당자

주무관

배태현

(042-481-4938)

사진 찍은 날짜: 2025년 12월 11일 오후 9:06

프로그램 이름 : Adobe Photoshop 27.1 (Windows)

(붙임 1)

보물 지정 개요

□ 종 별 : 보물

□ 문화유산명 : 고성 운흥사 대웅전(固城 雲興寺 大雄殿)

□ 지정내용

ㅇ 소 재 지 : 경상남도 고성군 하이면 와룡리 442

ㅇ 구조/규격 : 목조, 정면5칸, 측면3칸, 오량가, 다포계, 맞배지붕, 135.78㎡

ㅇ 수 량 : 1동

ㅇ 조성연대 : 조선시대

ㅇ 소유자(관리자) : 대한불교조계종 운흥사(대한불교조계종 운흥사)

ㅇ 지정면적 : 231.70㎡

□ 지정사유

ㅇ 고성 운흥사는 신라 문무왕 16년(676년)에 의상대사에 의해 창건된 것으로 전해지며, 그 후의 역사적 변천 과정이 임진왜란 이후부터 명확히 기록되어 왔다. 특히, 1642년 혜명당(慧明堂) 석주(釋珠) 대사가 사찰을 중창하면서‘용흥사’라는 이름으로 불리게 되었다.

ㅇ 운흥사는 임진왜란 당시 사명대사가 이끄는 승병의 본거지로써, 전투 중에 사찰이 전소되었고 이후 재건 과정에서 대웅전이 건립되었다. 매년 음력 2월에 영산재(靈山齋)를 거행하여 순국한 승병과 지방 의병, 관군, 수군의 넋을 기리고 있으며, 이러한 역사적 배경은 문화적 가치를 더욱 높여준다.

ㅇ 고성 운흥사 대웅전은 『와룡산운흥사동구신건법당기』, 『와룡산운흥사극락전중건기』, 『와룡산운흥사팔상전기』 등의 기록을 통해 1682년 건립되었음을 알 수 있고, 대웅전 불단 하대목 묵서 그리고 3종의 대웅전 망와를 통해 중수 연혁을 추정할 수 있다. 또한, 목부재의 연륜연대 분석*에서 1681년 늦가을에서 1682년 초봄에 채벌된 목재가 확인되어 연혁 근거를 뒷받침하고 있다.

* 기둥(3본), 보(1본) : 1681년~1682년

ㅇ 대웅전은 정면 5칸, 측면 3칸의 다포계 맞배지붕으로, 공포의 전·후면 형태는 같으나 정면은 다포식으로 화려하게 장식되어 있으며, 배면은 기능성을 고려한 간결한 구조라는 특징을 가지고 있다. 이처럼 차별화된 공포 구성은 당시의 경제적 상황과 사회적 요구를 반영하고 있는 특징이 있다.

ㅇ 단청은 대웅전의 중수 및 중건이 이루어졌던 17~18세기 당시의 단청이 오늘 날까지 유지되고 있으며, 시기별 단청 형식의 변화과정을 확인할 수 있어 예술적 가치를 높이고 있다.

ㅇ 이러한 건축적 특징과 역사적 배경을 지닌 고성 운흥사는 지역 사회와 국가의 역사 속에서 중요한 역할을 해온 문화유산으로써 역사적, 학술적, 예술적 가치가 높아 국가지정문화유산(보물)으로 지정하기에 충분하다.

(붙임 2)

보물 지정 개요

□ 종 별 : 보물

□ 명 칭 : 영천 거동사 대웅전(永川 巨洞寺 大雄殿)

□ 지정내용

ㅇ 소 재 지 : 경북 영천시 자양면 보현리 1683

ㅇ 구조/규격 : 목조/5량가/다포계/맞배지붕/정면3칸, 측면3칸

ㅇ 수 량 : 1동

ㅇ 조성연대 : 조선시대

ㅇ 소유자(관리자) : 대한불교조계종 거동사

ㅇ 지정면적 : 158㎡

□ 지정사유

ㅇ 「영천 거동사(永川 巨洞寺)」는 대한불교조계종 제10교구 은해사(銀海寺)의 말사로 신라시대 의상대사가 건립한 것으로 전해지며, 조선후기에 작성된 지리지나 문헌기록을 통해 사찰의 위치와 연혁을 추정해 볼 수 있다. 근대기에는 산남의진(山南義陣)* 제4차 결성지로 독립운동사에서 있어 중요한 의미를 가진 사찰이다.

※ 산남의진(山南義陣): 1906년 영천에서 조직되어 대구·현풍 등 영남지역에서 활동한 의병부대

ㅇ 거동사 대웅전은 건립관련 기록이 없어 정확한 창건 시기를 알 수 없으나, 근래에 시행된 목재연륜연대분석 결과, 1682년의 절대연도가 도출되었고, 기둥과 창방의 방사성탄소연대분석을 통해서도 목재가 17세기 후반에 벌채되어 사용되었음을 알 수 있으며, 건물의 양식을 볼 때, 17세기 후반에 건립된 것으로 추정되어 역사적 가치가 크다.

ㅇ 거동사 대웅전은 정면3칸, 측면3칸의 다포계 맞배지붕 건물로 고주를 활용한 측벽가구의 구성과 구조적 안전성을 위해 뜬창방과 홍예초방 같은 부재를 사용한 것, 대량 등 정형화된 부재의 치목은 고식의 형태로 건축적 가치가 크다.

ㅇ 공포는 전후면의 외부 형태가 서로 다르나, 내부에서는 동일한 양식이고, 정면 좌우측 공포의 파련형 장식과 내부 용두조각 및 동자주의 조각 부재를 사용하여 화려하게 장엄하였다. 또한, 대량 머리초 문양과 채색 등 내부 단청은 조성 시기가 17~18세기 경상도 지역 사찰 주불전의 양식적 특징을 나타내고 있어 예술적 가치가 크다.

ㅇ 이와 같이 영천 거동사 대웅전은 과학적 분석을 통해 17세기 후반에 건립되었음이 밝혀져 역사적 가치가 있으며, 측면 가구와 기단의 축조수법 그리고 내부 단청 등의 장엄을 고려했을 때 학술적, 예술적 가치가 높아 국가지정문화유산(보물)로 지정할 가치가 충분하다.